《>为了网站长久运营 请在浏览器设置 *关闭广告屏蔽管理* 方可正常阅读 谢谢支持！！！！......》

        满清甚至有一段时间，许多皇家子弟都以赵老几自称，连弘历为此还下过诏书，予以制止，但并未止住。这种风气也传到了民间，把老姓改为赵姓的满人也有不少。

        再说句题外话，很多野猪皮后裔的画艺，和大艺术家的画有很多神似之处，莫非也是继承大艺术家的艺术基因。

        “怪不得鞑子PUA华夏数百年，原来是剃头的赵家人后裔。”

        朱云夹起最后一个饺子，在王成棣有些失望的目光中，将饺子送入嘴里，起身走到窗前，推开门窗，只见鹅毛大雪密密麻麻，铺天盖地倾洒下来，视线所及，白茫茫一片……

        登州州衙的二堂右侧的花厅，两道儒雅的身影正隔着一张棋盘，相对而坐，盘膝于榻上，双方各执黑子与白子互相对弈。

        左手一人身穿绿色的官袍，头戴展翅幞头官帽，手执黑子蹙着眉头，看着棋盘上的白子与黑子交错的棋局，迟迟没有动手，苦苦思考该如何落子。

        半晌后，他长叹一声，无奈的将手中黑子放入棋碗中，淡笑着朝面前的人拱了拱手。

        “驹父兄棋艺精湛，我甘拜下风。”

        坐在他面前的人年过花甲，身穿一身朴素的对襟直掇长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头戴一顶方桶形的“东坡巾，头发花白不说，胡须都已经白了，面上倒是一副慈祥和蔼的模样，气质儒雅丝毫不受年纪和衣着的影响。

        这位年过花甲的老者，乃是前朝散大夫洪刍，乃当世诗文名家，士君子多慕之，而洪刍舅父便是大名士黄庭坚，其字“驹父”，更是黄庭坚亲取。

        洪刍二十九岁中进士，本以为可以宏图大展，以慰平生，却因被列入党籍，前途尽毁。后虽被宋廷起用，却也只是闲官散居，自此放浪江湖，不求闻达，只以研究香事为乐。直到靖康元年（1126年），才被召为左谏议大夫。偏偏南昌老家又毁于大火，所藏图书、字画、香料等毁于一旦，自此“南州一炬火，我归无所归”。

        入朝后不久，即遭逢“靖康之变”。洪刍虽曾参与参与“三十六人”奏议，阻止耿南仲割地，却无力改变局势。

        内容未完，下一页继续阅读