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第167章 再临登州 (1 / 7)

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        “那伊尔根觉罗,便是‘赵氏贱民’之意否?”

        朱云忽的眼前一亮,像是发现了什么新大陆一样,有些急切的问道。

        王成棣闻言,险些给酒水呛着,愣愣看着朱云,装模作样的佯咳几声,讪笑道,“大帅所言,不无道理。”

        “他娘的,难不成野猪皮祖上真的被掳走的赵家人?”

        朱云双手抱胸,嘴角露出意味不明的笑意。

        天朝的史学界,对于野猪皮的先祖有一种说法。

        野猪皮一族,还有东北那嘎达的各种“觉罗”,都是靖康之变被掳至白山黑水的赵家人的后裔。

        当年金灭北宋后,除了掳走徽钦二帝和一干后妃帝姬到五国城(依兰)、宁古塔(宁安)一带为奴为婢,女真人则称呼他们为贱民伊尔根。

        部分留在东北的赵家人随着金、元朝代更迭,和当地民族融合,渐渐胡化成女真人,除了少数人还保留汉姓以外,生活习惯皆与女真无异。

        野猪皮一族,就是从伊尔根觉罗中分化演变出来的一支,因为政治目的才改成了“爱新觉罗”。

        这种说法不是空穴来风的,据《皇朝通志·满洲八旗姓》载,女真后裔中的“伊尔根觉罗”姓,其汉姓即为“赵”。《黑龙江志稿·氏族》也称:“觉罗者,传为宋徽、钦之后。”

        甚至民国时代,东北就有不少姓“伊尔根觉罗”的满人改姓赵,坚信自己是宋室后人!

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