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第五十二章阿拉伯人? (2 / 3)

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        当然,对于这些其实并不重要,重要的是此时的东南亚地区虽然有着许多信仰天方教的商人,但却并不是主流,大部分原著居民还信仰着原始踪迹,如泛灵教等,只有到了大明末年,也就是16世纪至17世纪左右,天方教这才成为了东南亚地区的主流宗教。

        不过那时候也是大航海最为兴盛的时期,西欧各国等蜂拥而至,使得东南亚地区势力乃至是宗教更为错真复杂,但那是一百多年之后的事情,此刻暂且不提。

        也是,此时还是大明宣德年间,天方教在整个东南亚其实并不受欢迎,不仅受到本土宗教以及其他传统教派极力打压,而且随着郑和下西洋,许多东南亚小国都非常仰慕大明,纷纷派遣使者前往中原天朝上国朝贡,这就是永乐年间的繁盛朝贡贸易。

        当然,这并不代表如今东南亚地区就没有什么阿拉伯人,相反,此时的东南亚地区因为阿拉伯海商的缘故,阿拉伯人已经相当多了。

        因此,李江才会确定这条航线应该没有什么问题,至少他有百分之九十的把握可以确定这条航线是真实存在的。

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        因此,李江才会确定这条航线应该没有什么问题,至少他有百分之九十的把握可以确定这条航线是真实存在的。

        毕竟,如果这些人没有真正到过东南亚地区,或者知道东南亚地区,他们是不可能俘虏这么多阿拉伯人的。

        更何况,在此之前,李江通过好几轮翻译,从那些阿拉伯人口中得知他们正是东南亚地区的阿拉伯海商,而之所以被俘虏,是因为他们被东南亚西洋一个强国满者伯夷,扣押当成了货物卖掉之后,被辗转了不知多少次,最后落到了这群西密克罗尼亚人手中,继而落到了李江手中的。

        也就是说,他们的的确确是来自于东南亚地区,这是做不了假的。

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