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        天下各国各城，大多如此。

        然而李郃所提出的规划，却准备将东梁城内最主要的几条街变为商市区，吸引天下各国的商贾在此购置店铺、售卖货物，且不分月初、月半。

        更要紧的是，日后城内的商铺将不再仅限于售卖铜镜、丝绸、茶叶、陶瓷等在普通人眼里的贵重之物，衣食住行，均可开店，包括售卖食物。

        不得不说，天下各国君主为了放置治下百姓倦怠懒惰，皆禁止售卖食物，这次李郃主张打破这个限制，范鹄作为东梁大夫，其实心中也是惶惶。

        更别说李郃提出的‘重农利商’的主张。

        重农不必多说，而‘利商’指的就是颁布有利于商贾的政策，以此吸引天下各国的商贾集聚少梁。

        在此之前，天下诸国皆主张‘重农抑商’，打压、限制商贾，少梁也不例外，因此当李郃提出‘利尚’主张时，无论东梁君还是范鹄、司马卓、尹骘等人，皆流露出了迟疑之色，毕竟大部分观点认为，注重商事会摧毁一个国家。

        好在李郃只是主张‘利商’，还未达到‘重商’的地步，‘重农’依旧是少梁的基本国策，因此东梁君与范鹄、尹骘、司马卓等人反复讨论后，这才决定先尝试看看李郃所提出的‘利商’，看看是否对他少梁有利。

        拆除闾墙，重新规划城内的街道、建筑，这需要大量的人力，好在芝川营寨内有两万三千余魏军俘虏。

        确切地说，这两万三千余人已不应该再称作魏军俘虏，因为自‘魏国赎回四千魏武卒’那事后，这些魏军俘虏们就彻底对魏国死了心，心甘情愿地成为了少梁的‘垦建团’，少梁需要他们种地就去种地，需要他们挖河就去挖河，其中两万人就等最后的两年‘刑期’结束后，恢复自由之身，从此摇身一变成为少梁的军卒。

        甚至于像其中吴婴、王述、段付等二千人将，郑侯、华贾二人早就跟他们私下打过招呼了，就等最后两年刑期结束，直接带着旧部并入新设的‘元里军’，原来是什么职位，依旧是什么职位。

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