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        留在山下被驱赶抓捕的百姓，多半都是些真正衣食无着的贫苦寒庶，自然不能指望他们手中能有什么像样的兵器，无非就是竹枪、太刀一类的东西。

        宇喜多直家虽然重新聚众契党，但手下的这些人还都只是些寻常百姓为主，没有经过任何作训演练，根本称不上足轻兵卒。

        因此便趁着些许空闲时间，以往日统领儿玉党旧部的手段，来勒令队备队中的兵卒，进行简单的行伍作训。

        他选用的作训之法，名为“足轻作训法”，乃是太田道灌总结所创立的军法，其人曾率军平定“享德之乱”，有着关东第一足轻名将美誉。

        现今天下各国大名所用足轻作训法，多数都是源自於此，只是根据各家侧重不同，有些差异，但皆是殊途同归。

        即便是宇喜多直家推崇的那位，“放逐生父、杀害亲缘”的恶贼武田信玄，其所使用的军法也亦不例外。

        “足轻作训法”原本是以弓术为重，太田道灌於本据江户城外，设立弓场，每朝召集幕下的武士数百人施行乘马射、立射、坐射之训练，若有怠忽未出席，则处以三百文的罚金，用来当练习完后大家的茶钱。

        每月并有三、四回举行所有士卒的练兵及校阅。每逢春秋两季的空闲之於，都会召集领内的军役众，严格作训弓术与枪衾阵，配合纵横驰骋的骑马队演练出阵。

        不过时至今日，百年过去后。此法早已经出现了不小的改变，原本是辅助骑马武士出阵的弓手队和枪衾队，现在已经变作了合战的主力，尤其是在缺少马匹的西国更是如此。

        尼子家就设有专门枪术、弓手、短搏的教习役职，以有名的武道达人来对足轻进行教导，其中最有名的一人便是冈家利的授业师范，美作国坪和乡的一之瀬城主，竹内中务大辅久盛。

        宇喜多直家采取的作训法，也是竹内流的武道，以冈家利为枪术教习，长船贞亲为短搏教习，进行作训演武，分别练习枪衾列阵和拔刀术。

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