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        马场职家在备前国也算是略有武名，按理说不应该没有人来投奔他才是，但是他现在孤家寡人一个，招拢的对象又是不熟悉的美作国人众，所以落了下风。

        人都是有从众心理的，长船贞亲那边近二百人，又有美作国出身郎党帮着笼络溃兵，马场职家哪里争抢得过，他那边只收拢了三四名浮田家的郎党，所以现在还留在道口等候，等他回来时，也不过才二十几人。

        不管怎么说，大败之后，宇喜多直家反而暂时性地又拥有，堪比从备前国出阵时的兵力。

        决定好去路之后，他现在需要的考虑的第一件事，不是怎么回备前国去，而是如何把这四百多人，彻彻底底地纳入儿玉党内，变成他真的手下。

        这个战国乱世，什么都可以没有，唯独不能没有跟从自己的军势，对于这点宇喜多直家看得很清楚。

        不多不少，加起来刚好是三百七十二人，儿玉党本队剩了四十七个，再加上溃逃过来的浦上军也有了个一百四十多人的兵力，勉强算是占了这伙溃兵队里的主力。

        除了宇喜多直家和马场职家两个足轻大将外，剩下都是些名不见经传地头武士，只有两个领过常备队的豪族，还有一名骑马的使幡骑。这些溃兵分别来自备前、美作、伯耆、因幡四国十几个郡乡，建制可谓杂乱到了极点。

        不过宇喜多直家等人却很高兴，越乱，越容易控制。若真的给他一个满编三百人的势队他也控制不住，到时候说不定还要反过来听对面的指挥。

        用了半个时辰的时间，编成一个满编的势队。长船贞亲、冈家利两人，各领一个常备队，宇喜多直家担任负责指挥的侍大将，且选出来看上去最精锐的六十人留在身边，充当旗下本队。

        这一下子拿下了大半兵力的控制权，出于对佛法的敬畏，当然更主要是考虑到神官、僧人不方便控制的原因，索性便让他们则是自成一队。

        另外两名武将每人同样领一个三十人的半编常备队，分给那两人兵力指挥的原因很简单，在互相都不是很熟悉的情况下，是不能贸然将本身就有部众的豪族给排斥在外，这样做了百害而无一利，只会造成其他人的猜忌、不信任。

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