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        老和尚转过身，也不管六道跟不跟不得上，径直往竹林里走去，穿过竹林有一个单独的木质小破楼，和寺庙里别的建筑格格不入。

        “这就是我住的地方，你别看外面破，里面可都装修过。”老和尚边走边介绍。

        踏过嘎吱嘎吱的地板，六道抬头看到小破楼的牌匾上，不是藏经阁，而是结缘处。

        “呵呵，在这里活的久了，总不能天天躲着不见人啊！正好在寺庙里给他们帮帮忙，没事给香客们送送佛经。毕竟我这个长相，怎么说？看起来就是佛缘深厚之人，你说我是不是啊？”老和尚反问六道。六道也不言语。

        进去木楼以后，除了圈香，佛像，还有现代化的柜台，空调；最重要的是收集香火钱的大红箱子。

        老和尚领着六道进入木楼的二楼，能够看出来老和尚就住在这，一应日用物品，甚至还有厨房，最离谱的是厨房里面还有没吃完的腌菜和红烧肉。

        老和尚看了看六道，“修心不修口，而且到我们这个级别，也都知道不吃肉到底是怎么回事。”

        六道对于老和尚吃肉的行为，没有什么责怪。

        毕竟不吃肉，如何强健体魄。而且武僧是可以吃肉的，至于老和尚，在佛教里等于是罗汉一样的存在，人间的清规戒律可管不到他。

        关于吃肉这个问题，六道也想过。很多人觉得梁武帝禁止和尚吃肉，是为了区分和尚与凡人。但是回头来想，和尚不事生产，又能喝酒吃肉，是不是过得比大部分老百姓都太舒服了。

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